山水是地球上最雄伟的自然景观,也是人类赖以生存的两大物质基础。清朝学者张潮的《幽梦影》中提到:“有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。” 在中国人几千年的的生活中和文化意识里,山水占有极重要的位置。


十大名画《千里江山图》

我国历代文人画师对山水描述诗词和绘画作品也是不计其数,这里我列举三款:

萧晨的《桃源图卷》画作取材于西晋文学家陶渊明的名篇《桃花源记》,以青绿法绘群山连绵、桃林掩映之景,山间有村舍茅屋,人物往来。

项圣谟的《剪越江秋图》画作是明朝项圣谟绘浙江钱塘至遂安一带沿江实景,属于纪行图。

当然当然还有北宋的王希孟的《千里江山图》,这幅国宝级的山水画,在古代就被名历代名家仿过几次,让人差点搞不清楚谁是原作。我们看到故宫博物院展出了几个名家仿制版本,虽然技法和细致程度上都有很大提高,但全都保留了原作的整体面貌。

千里江山图局部(此图经过色彩调整)

这幅画为什么这么牛?为什么被评为中国十大名画,为什么被历代帝王爱不释手,为什么被历代画师反复临摹?为了通俗易懂的告诉大家,我归纳总结成几个方面:

一.题材好,哪位君王不爱江山,何况是江南为主的千里江山,并且安插了众多的人物生活场面,画面内容丰富;二.构图连贯,气势磅礴,画法采用了散点透视法,面层次分明;三.色彩绚丽新颖,矿物颜料使用,永不掉色,层层罩染颜色,色彩丰富;四.作者身世离奇,18岁完成此画后英年早逝,画卷百年辗转至今。可以说这幅《千里江山图》是中国古人山水情结的代表画作!

中国文化中山水情结,是抒发对自然生活的向往寄托,不仅使中国人成为生活艺术家,也成为了哲学家。中华传统文化儒道释思想中众多哲理都和山水有关,对中国文化艺术影响至深。孔子《论语·雍也》曰:“智者乐水,仁者乐山;老子说“上善若水,水善利万物而不争”。古人将人的品格、气质,胸怀,志趣都同自然界的山水联系起来,山水的热爱与情怀,引申出了更多生活的哲学。

《山海经》中五卷山经

我国还有一本记录山水的著名古籍叫 《山海经》,其实《山海经》古时称为《山海图》。古今学者公认,《山海经》成书之前是图册,经就是对图的描述而图早已不存,后来只留下经,后人根据山海图用文字进行描述在不同时期绘制各种版本的配图,在历史的长河里冲刷洗涤,几千年后形成了今天我们所见到的《山海经》。

山海经中传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,其中5卷《山经》分别是,《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》,这5卷《山经》代表山脉就是我们说的五岳:东岳泰山, 南岳衡山, 西岳华山,北岳恒山,中岳嵩山。五岳劈地摩天,气冠群伦,是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后来被我国道教所继承,五岳一直被视为道教圣地,被视为代表汉文化的核心符合。

至今在市面卖的很多民间传统的镇宅符篆上的“山海镇”图形上我们可以看到,正中央画八卦太极图,南北各安日月,中间画三山五岳,四周是五湖四海。

民间镇宅的“山海镇”


创作《幸运山海图》

今天我们依据山海经中五岳山脉为基础符号,又提炼了传世名画《千里江山图》中风格色彩,聚合创新,设计了这幅山海图插画,取名《幸运山海图》。


幸运山海图

山海枕-正面

山海枕-反面

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感悟总结,山水情怀不仅是生活休闲的方式,更是对生活态度的一种精神向往追求,修身养性,感悟道义;让我们更热爱青山绿水,向往青山绿水,走向青山绿水...


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